解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝 廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今 弃击甕叩缶 而就郑卫， 退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？ 快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>